是阿德罗斯最难理解的。青帝应该还在帝君极致,与他与黄帝轩辕都差相仿佛,没有迈出那一步。
或者说,青帝是曾经迈出去,又将脚步收回来了。但是这位最初的人皇,也是太古蛮荒时候,各族共尊的帝君,几乎涉猎了所有的九州修行之道。
不说其他,就眼前两尊分身,东极青华大帝与太一救苦天尊,就已经都是帝君与金仙极致的存在了。
“东方长乐世界有大慈仁者,太乙救苦天尊化身如恒沙数,物随声应。或住天宫,或降人间,或居地狱,或摄群耶,或为仙童玉女,或为帝君圣人,或为天尊真人,或为金刚神王,或为魔王力士,或为天师道士,或为皇人老君,或为天医功曹,或为男子女子,或为文武官宰,或为都大元师,或为教师禅师,或为风师雨师,神通无量,功行无穷,寻声救苦,应物随机。”
“此圣在天呼太一福神,在世呼为大慈仁者,在地狱呼为日耀帝君,在外道摄耶呼为狮子明王,在水府呼为洞洲帝君。”
若遇到困难,只要祈祷天尊或“诵念圣号”,即可“解忧排难,化凶为吉”,亦可“功行圆满,天日升天”。
这是未来之时,众生对青华帝君与太乙天尊的赞词,与其说是赞颂帝君或是金仙天尊,不如说是给他们本尊青帝的赞词。
甚至后来,修行之辈都分不出来了,对东极青华大帝与太乙救苦天尊的身份只能瞎猜,有说是太一天帝分身的,有说是南华天尊所做功德,有说是元始天尊随道而出,亲自授徒的。
对于这些,青帝丝毫不在意,事实上所有到了金仙帝君极致的修行者,所行都是为了天地众生,却都完全不在乎天地众生是否知晓。
这种修行理念,可以说是在九州一脉相承的了,从太一天帝开辟帝君道,立功立德,到太上开辟金仙法,所修所行,无不秉持着这种理念。
天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说,但有所功德,也是天地演化,自己不过是借机修行罢了。
“我功行比青帝陛下亦有不如,但是既然与大天尊约好,那么未来之时,我便坐镇天庭南极之地。”
长生大帝随手一挥,自己便身形大变,直接变重新化作了帝君装扮。他这一世证就的虽然是金仙道果,但是在众多神灵与古仙眼中,他依然是从前天庭的赤帝,人间的炎帝。
“长生陛下居神霄玉清府,总镇南极,为南极长生大帝,号玉清真王。执掌和四时气候运化,能呼风唤雨,役使雷电鬼神,亦控制万物祸福生发之枢机,为我天庭四御之一。”
大天尊含笑点头,随手往南方一指,在天庭之南,便有一座宫殿升起,即为南极神霄玉府。
青帝不愿意要四御之名,大天尊不能强求,但是长生大帝却不能不要
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