他们都是卡在一个关卡之上,不能再进一步。
“奇那大人,我看这些梵仙,出生人类,一个个都已经可以与主宰争锋了,怎么你还说瑜伽之道没有大成。难道他们所走的这条道路,还能继续前行吗?”
在与阿德罗斯同行的三位女神之中,医神双马童似乎是对瑜伽之道最为关心的,她与阿德罗斯这具分身一样,自身也在不断修行瑜伽之道,但是无论如何都似乎无法达到梵仙这一境界。
“但凡修行之路,就不可能有走到尽头的时候,除非是走错路了。这几位梵仙,此时都不成主宰位阶,自然是道路有问题了,或是走错,或是没有走通。”
阿德罗斯悠悠叹道,他这个化身,这几年功夫,都在修行瑜伽之术,进境极大,可是却也终究不能成为所谓的梵仙。甚至就连刹帝利仙人、婆罗门仙人这种境界他都无法达到。不过阿德罗斯很清楚他为何始终无法入这两种境界,因为他不信。
印度神域当前的瑜伽之术,是由三大创世神灵共同开辟出来的,三神以梵为天地的根本,是瑜伽之术修行的核心。
而等瑜伽传到人间之后,却被人间正法影响极大,但凡修行瑜伽之辈,依正法而参悟瑜伽,所以在后面便有了刹帝利仙人,婆罗门仙人之说。
阿德罗斯连三位创世神以梵为天地之本的说法都没有全信,更不要说这等级森严的正法了。因此他修行瑜伽,无论理解多深,无论如何都无法达到这方神域公认的几个位阶。
“走吧,我们去拜访最后一位仙人,据说这位仙人是最早将瑜伽之术传到人间的,或许在他那里,我们能够有更大的收获。”
他所说的仙人,就是敝衣仙人了,这位仙人来历神秘,有人说是湿婆神的弟子,有人说是水神伐楼那的儿子,众说纷纭。不过阿德罗斯从恒河女神甘伽之处已经得知,敝衣仙人其实就是湿婆的化身,难怪可以一个诅咒让因陀罗天帝之位不稳。
······
在人间之中,雅威化名安拉,同样是带着一位神灵到处走访,不过他的走访,却不是为了讨教修行之法,而是为了传道布道。
雅威先是去婆罗门之中进行布道,向婆罗门的祭司讲解信仰唯一神灵的道路与好处,但是却被婆罗门祭司奚落,问他这唯一神可是梵。
“这神灵不是梵,梵之不过是虚构之神,并不是天地真实无虚的主宰。唯有安拉神,是真身,可以是天地一切信仰的归宿,并且会庇佑一切信他之民,让他们死后升入天堂。”
很明显雅威的说辞并没有打动婆罗门祭司,他们在人间的生活,受到刹帝利的护卫,受到其他阶层的供养,在人间便是与天堂无异,又何必需求死后进入天堂。
而且依照他们的正法,只要所行无差,死后轮回,必然是重
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