老人顿了顿,继续道:“这《天下》的人绝大部分人肯定都以为这儒生肯定是手无缚鸡之力,是不是?”
“我想应该是的!”方凌筑道。
“可是他们都错了!”老人笑道,“这儒学之道,怎能有文而无武呢?我儒家尊西周周公为元圣,武王死,诸侯叛乱,周公南征北战,文治武功,可以说文武并重,他便是儒门武功的创始者!”
说到这,老人又道:“我儒家武功到了春秋末年时,在圣人孔子的手中才得到大成,那时已是战乱四起,诸侯之间征伐不断,流民败寇流窜四野,他55岁那年,创仁者之剑,剑道大成之下,便独自一人带领门下数十弟子周游列国,在那兵荒马乱的年代,其中的凶险自然不必多说,没有极高明剑术的话怎么能安身保命呢?”
“老丈说得不错!”方凌筑道,老人所说的这一切确实让他耳目一新。
老人又笑道,“可笑世人都不知道这些,人人都知道孔子身通六艺,所谓六艺就是指,礼,乐,射,御,书,数,这射就是武功,御就是骑术,他又曾经说过‘吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩’后世那些酸腐文人只以为他这是对文学的追求,却不知道这也是他十五岁立志学剑,七十岁达到随心所欲境界,万物皆为剑的真实写照。”
如果不是方凌筑在现实里对段故事有所耳闻,他肯定以为这是《天下》在游戏里穿凿附会的,但如果这不是穿凿附会的话,他就已经想到制作《天下》这个游戏的天下游戏公司身份和背景不是很简单了。
老人的话并没有停,又听他道:“在孔子手中创下‘儒剑之道’,也就是‘仁剑之道’后,到了孟子手中被再次扬广大,他在仁剑之道的基础上,悟得《浩然正气诀》,创‘王道之剑’,当时兵祸四起,百家争鸣。他以王道之剑先败当时被奉为第一剑法的墨家剑法,又逐逐一挑战诸子百家的武功剑术,也是大胜而归。
自此以后,儒家剑术才闻名天下,但传到了荀子时,儒家开始分化成两派,两派虽然都认为仁道之剑为最高境界,但一派以孟子的王道之剑为第二,一派以荀子地霸者之剑为第二,荀子的弟子韩非李斯继承了荀子的剑法,而韩非和李斯就是帮助秦始皇灭六国,统一天下的最大功臣,后来法家和儒家争斗,法家一派借着兵权,谋划‘焚书坑儒’这一严重打击我儒家的事件。
在那次浩劫中,只有少数武功高强的儒者逃出来,其中荀子的剑法被融合在法家地武功里而得以保存。
再到西汉以后,百家罢黜,独尊儒术,这百家中间当然也包括了法家,百家逐渐融合成了魔教,魔教最大的特点就是融合别人的
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