孝和三年,冬,大楚朝廷派遣大鸿胪陆衡出使伪夏,洽谈大楚逃亡逆臣桓燕南归事宜。
有关司徒杨燕即为桓燕一事,伪夏朝廷予以否认。
随同出使的两位副使,命丧伪夏都城广阳。
陆衡在北燕使节卢秦的庇护下,仓皇逃出广阳,一路南奔,摆脱伪夏的追兵,得以保全性命回到徐州。
两国相交,不斩来使。
由此,大楚与伪夏断交。
孝和四年,春,北燕折冲将军贺赖顺密访徐州。
夏,郑纬除授散骑中常侍,徵拜中书侍郎,重新入仕,返回建康。
同年,秋,大楚征北大将军桓裕,领兵北伐,联合北燕东进,攻打伪夏,一路凯歌,只两月,直逼伪夏都城广阳。
此番北伐,除长史谭元留守徐州,军司马桓锋坐镇南梁郡,扬武将军桓锦,桓谷和桓舒,以及将军府内从事中郎、掾、属,都跟随桓裕一起出征。
四年前,桓舒平定淮川民乱,晋升为轻车将军,以功封南平亭侯。
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原本,桓裕要把桓覃留下来给郑绥,只是她没有同意,“我身边有齐五及安常等人,眼下,已足够我使用了,阿覃又是你用惯了的人,放在我这儿,没得埋没了。”
自两汉以降,多以军功封侯。
战场,历来是男儿,建立功业、扬名立万的地方。
自从桓裕出征后,郑绥除了每日看邸报外,凡有前线的消息,谭元都会送一份进来给她,另外,每隔半个月左右的时间,她和五兄郑纬通一次书信,她也藉此,及时了解建康朝廷上下的最新动向。
将军百战死,壮士十年归。
每一场战争,都意味着伤亡,伴随着流血牺牲。
桓裕常说:战死沙场,马裹裹尸,是军人的最高荣耀。
她理解不了,也劝不了桓裕,更无法阻止战争。
所以,桓裕出征前,郑绥亲去一趟竹林寺,替他求了个平安符,让他佩戴在身上,又请了尊菩萨回来。
离开后,郑绥天天开始吊着一颗心,菩萨跟前,早晚一柱香,晨昏三磕首。
每日晚间,抽空抄一卷《楞严经》放在菩萨前供奉。
这一日上晌,郑绥扫了一遍近期的邸报,又仔细看了谭元遣人递进来的消息后,忽然出声问道:“辛夷,离阿兄上次来信,是不是有二十天左右了?”
“回夫人,婢子记得,足有二十二天了,上次五郎君来信时,将军的大军刚围住广阳。”
一听是阿爰的声音,郑绥不由哂笑,因辛夷第二胎已有四个月了,前两日,郑绥让她回去休养,不用再到跟前来伺候了。
只是她这一去,郑绥很不了习惯。
又听阿爰劝道:“就像谭长史所说的,没有消息传来,便是好消息,许是五郎君忙,没及时给夫人回信。”
郑绥轻嗯了一声,又仔仔细细查看了一遍谭元递进来的信息,没有遗漏,想来
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