佛门有世界成坏之说,一劫乃一期世界之始末,内中分为成、住、坏、空四中劫,每一中劫又有二十小劫。
其中坏劫临时,有二十增减劫,前十九增减劫,坏有情世间;最后一增减劫,坏器世间。至于坏此器世间,则分火灾、水灾、风灾之三灾。
初火灾兴,由七日现;
次水灾起,由雨霖淫;
后风灾生,由风相击。
王景这一式“七日劫尽”,正是据此而来,其中蕴藏有一缕“一切诸行皆悉无常”之意,为佛门根本法印,纵然是大光明如来本尊复生,见了这一式也要亲口赞许,认定为佛门真传。
一切世间万象生灭迁流而不常住,摩天太子又如何能不被算在其中呢?
若能超离因缘和合,勘破世间有为法,那必然是明悟了自身真如实相,取得佛陀果位的存在。
如果王景能从“七日劫尽”中升华出一式能以“诸行无常”命名的佛门神通,莫说摩天太子,哪怕是大圣宫之主,那位天魔皇者来了,也要大皱眉头。
不过摩天太子终究不是他化自在天子,王景也不可能一朝顿悟,念超百劫。
他此时如有神助,种种灵光于识海不断跃现,助力王景沟通净法明界中无量佛光,在菩萨掌中又蕴出第三轮劫阳。
“‘三日出时,诸大江河皆悉竭尽,不得常住’,”菩萨身眉眼低垂,轻声开口,“太子若能参悟初禅,一颗清净心中诸漏不动,自然能不受七日所扰。
“只可惜……”
“只可惜本殿乃是天魔!”
摩天太子这道分神眼神凶厉,压根没把对方话语放在心上。
笑话,他可是天魔,随心所欲的象征,让他去参悟佛门禅定,以此取巧避开这一式“七日劫尽”,简直比杀了他还要难以接受。
“你也莫要张狂,”自身魔躯在烈阳劫光灼耀下不断崩溃,逸散成无数魔气融入虚空,摩天太子面上却并无多少失落神色,“天门界中这一局,权且算你胜了。
“但你为驱除本殿,动用元神一级的手段,就不怕被这一方天地排斥,就此‘飞升’吗?”
摩天太子话音未落,王景这尊菩萨身周围旋即浮现出一层淡淡明黄,恰似鸡子胎膜一般,散发出无穷斥力,裹挟着他向高天之上升去。
——天门界只是一方黄级世界,内中所能容纳的最高层次不过炼精化气大圆满,莫说是元神真人,就是金丹散仙也不在接纳范畴内。
好歹是一方天地,本质堪比天仙级数,哪怕天地本能混沌蒙昧,力量虚浮大而无当,但是要将一位阳神排斥飞升,还是易如反掌。
王景与摩天太子这一番争斗,直至眼下天地才有所反应,却要多亏了摩天太子欲要魔染此界,将他迷离境中一角魔域投影下来暂时提高了天地上限的行为。
加之此处乃是色尘幻海,如真似幻,与真实
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