他们没有反击之力就手下留情,见之即杀之,寻常刀剑不比神兵利器,砍杀几人之后就会卷刃,好在周围都是手持兵器的士兵,手中兵器不堪使用之后直接抛弃,再行抢夺。
营地里共有二百多个士兵,起初这些新罗士兵还试图倚仗人多群起围攻,待得己方死伤过半,余下的士兵便斗志全无,开始四散奔逃。
长生旨在全歼,岂能容他们逃走,追风鬼步施出,近处的直接用刀剑砍杀,远处的抛扔枪矛刺杀,不管士兵试图骑马逃走还是翻墙保命皆是徒劳。
眼见无望逃走,剩下的士兵便放下兵器跪地求饶,但长生没有丝毫犹豫,手起刀落,尽数砍杀,他是道士,道家可不会为了广招信徒搞什么放下屠刀立地成佛那一套,道家讲的是承负,任何人都要为自己所做的事情承担后果,做了坏事就别指望逃避惩罚。
营地里共有二百多个士兵,这其中有没有不作恶的?肯定有,但这些人虽然自己没有作恶,在其他士兵行凶作恶之时却并未加以劝阻,不要以为自己不作恶就是好人,不要以为自己不害人手上就没有鲜血,所谓明哲保身不过是是非不分,胆小懦弱,面对罪恶时为了保全自身而选择沉默的人,全是罪恶的帮凶。
杀光屋外的士兵,长生又开始逐一搜寻各个营房,连马厩库房也不曾放过,但凡找到,皆不放过。
确定无一活口,长生这才打开营地大门,放走了被士兵虏来的村姑和妇人。
待她们跑远,长生回到山顶,带着瑟瑟发抖的女子掠回营地,转而点亮了营地里的火盆,带着女子逐一检视地上的尸体,寻找当日杀害其丈夫和孩子的凶手。
凶手就在其中,女子本在瑟瑟发抖,见到仇人的尸体之后情绪瞬间失控,捡了长刀在手,一边嚎啕大哭,一边胡乱砍剁。
这些士兵驻防多年,倭寇没杀几个,村民却杀了不少,营房里有不少银钱,长生将银钱收拾一处,包了几个包裹交给女子,随后又放跑了马厩里的战马,士兵死后战马无人饲喂,若不放走,它们会被饿死。
出得营地,女子再度比划,殷切挽留。
长生摇了摇头,“我不能留在这里,我得回家去了….”
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