商君之法。
就没有现如今的大秦!
紧接着。
尹烈在满场诸公的注视下,他道:“辅相,我刚刚之所以会专门提及大秦军国主义惯性,就是因为【令民为什伍规制】只有统治层面的高压……”
“不!”
冯去疾闻言立即摆手道:“法家同样也有驭民之策……”
尹烈剑眉一挑:“辅相是想说商君的驭民五术嘛?愚民、弱民、疲民、贫民、辱民,此五术不驭者,杀之!”
冯去疾:“……”
“辅相,你不觉得法家的驭民之法,根本就是完全把老百姓当做人矿一样压榨和开采嘛?”
尹烈拂袖道:“诚然,商君的【驭民五术】,叠加【令民为什伍规制】,【军功爵位制度】,【斩首记功制度】,能够让大秦爆发出前所唯有的战斗力!”
“但是,辅相……我只问你一个问题,如果你是底层黔首,你真的打心底里接受商君之法的统治嘛?”
……
商君之功,世所公认!
商君之过,同样也是有目共睹!
严刑峻法,重农灭商。
就连货币都能废除……
秦惠文王嬴驷的谥号因何而来?
其实就是因为嬴驷中和了许多商君之法的极端不当之处,比如恢复货币等等,所以嬴驷才有惠文之名。
“民可载舟,亦可覆舟!”
尹烈直接给出定论道:“一味的高压,迟早会遭受到前所未有的暴乱反弹!”
“秦御丞,你说的确实有点道理。”
冯去疾想了想道:“但军功爵位制度的晋升途径,乃是法家专属,儒家从不具备。那么在促进阶层流通方面,似乎还是法家更胜一筹,最起码底层黔首都能通过军功改变命运!”
尹烈闻言立即反驳:“可军功爵位制度却需要建立在帝国不断开启大型战役的基础之上,如此一来……我们的议题岂不又回到了军国主义惯性之上!”
言及于此。
其实法家已经没什么好论的了!
商君的各项政策举措,就像一个狂战士开了暴走,短时间确实战力提升巨大……
但你肯定不能一直暴走下去吧?
总得喘口气儿不是?
“我们再来说下儒家的宗法制。”
尹烈侃侃而谈的道:“以【周礼】为核心的宗法制,无非还是君君臣臣、父父子子、亲亲尊尊的那一套。”
“子孝父,亦如臣忠君!天下臣民无不视陛下为君父,吾皇也必须把九州万民看作子民!”
“按照儒家的这套理念规制,吾皇属于帝国的大家长,乃毋庸置疑的君父!”
“满朝诸公则是陛下的臣子,臣在前,子在后,因此儒家极其推崇忠孝之大义!”
“九州万民则要再降一级辈分,需要视当地的官员为父母官,出了任何问题,民众都可以去找父母官解决!”
“反观法家呢?皇帝确实是绝对的主宰,但百官在法家的理念中,不过只是随时都可
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