没了一个牛录的人马。
他们适才向北突围,苦战良久无果,只得折回南边,没想到南边也出现了大量蛮子的精锐。
精锐具备三个显著特征,首先便是装备好,有大量火炮与鸟铳,以及爆炸式棒槌,可以分批次进行阻击。
其次是士气高,不会因为杀气腾腾的大清铁骑全速冲向他们,便会被立刻显得魂飞魄散,转身就跑。
最后为组织严密,兵力被相对均匀地部署在一整条防线上,大致不会出现明显的漏洞,战术也相对较有章法。
蛮明部署在辽西一带的人马也具备类似的特征,只不过由于恐惧大清铁骑的战力,每每无法发挥火力上的优势,反而被弓马娴熟的八旗大兵屡次重创。
但是在京城内作战,便不存在恐惧的问题了。
阿哈尼堪发现他的人马越来越少,而对面的狗蛮子是越聚越多。
面对如此境地,天佑军与天助军的骑步兵都早就无心恋战了,能逃便逃,能降便降。
他们是来打顺风仗的,获胜之后便可分到大把的银子了。
可眼下风向部队,不光他们被狗蛮子杀得一败涂地,连八旗老爷们都顶不住了。
既然如此,为了保住自己的狗命,就别给大清卖命了,咱先把大清卖了再说!
好汉饶命!
大爷饶命!
英雄饶命!
这是三句最为“脍炙兵口”的保命词句,即便目不识丁的文盲**也能脱口而出。
现在正好派上用场了,再晚说一会儿,说不定就要下去说给阎王爷听了……
能追随八旗老爷死战的奴才兵是少数,能为大清赴死的奴才兵是极少数。
剩下的都是为了混口饭吃而已,主子让他们杀谁,他们就杀谁。
主子要是战殁了,他们正好可以投靠新主子。
跟着恭顺王孔有德、怀顺王耿仲明、智顺王尚可喜为大清效力肯定是不对的。
投过去,尤其是大明王师重新崛起之后,大伙发现还是大明好,必须再投过来。
等蛮明又不行了,大清又压过蛮明一头了,咱再复投大清亦不迟嘛!
为大清效力是天命,为大明效力是义举,二者并不矛盾!
奴才兵都没啥立场,哪边最后能打赢,他们就为哪边效力。
原本九个牛录的奴才兵,再进攻受挫,又被反击的明军夹攻之后,连同死伤、逃跑、投降之人,总减员数量不下两千,甚至更多。
这等于给阿哈尼堪来了个釜底抽薪,光凭一千多悍不畏死的八旗兵,面对上万狗蛮子的围攻,根本就是独木难支。
可现在他说甚子内容,哪怕直接在战场上给奴才兵封王,人家也不愿意听了。
这年,头有命才是王,没命就是鬼!
五千大清天兵被包围在城内,外面没有援军帮衬,仅凭一己之力又无法尽快冲出去。
如此下去,就算勉强撑过今夜,战至翌日天命也还是难逃被明军围
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